清乾隆伏羌乡贤一代能吏巩敬绪

乾隆十一年，巩敬绪调任林县知县，为振地方文风，创建文峰塔，一时传为佳话。林州城西山名曰“林虑”，峰峦耸翠，壁立千仞，《地理经》中谓之“虎山”。城东山矮势缓，绵延起伏，谓之“龙山”。左右两山高低悬殊，山形相异。当地认为这种虎强龙弱之势的山形地脉，造成了城内人才难以成名成家。林州不是没有人才，而是“地利”因素缺失。巩敬绪深思熟虑后，因势利导，确定在城东龙头山顶修建石塔，名曰文峰塔，培弱抗强，补东抑西，重振“文风”。说来也怪，文峰塔建成后，从道光戊申至清光绪癸卯间的55年中，从林州这块大地上先后走出了申逢吉、刘曦、田景瀛、李诗濂、吕慎修、董应遴、李祖光、李仲鸾、逯懿、李见荃、吕慰增、张家骏等12位进士和50多名举人。文峰塔始建至今，已经260个春秋，重修至今又170余年。在此期间，它经历了多次地震和暴风骤雨的考验，仍安然无恙地傲立在龙头山巅。它的存在是前人企盼林州教育腾飞的历史物证，更是研究林州古代建筑艺术的一份宝贵史料。

乾隆十二年，巩敬绪添建林县常平仓和县署。林县署在城内德化坊街北，元季毁于兵燹，明洪武三年县丞刘彦礼创建，弘治间县丞萧成增修。今制：外为照墙大门三间，仪门三间，东西二角门、戒石坊。大堂五间，檐厦三间。大门外，西为申明亭，东为旌善亭。大门内，西为监狱，东为衙神庙，旧寅宾馆基。仪门内，东为典史宅，东西吏舍各七间。大堂西为仓房三间，迤北为仓廒十间，乾隆十二年知县巩敬绪建。大堂，万历二十二年知县谢思聪创建，名忠爱堂。二堂，康熙二年知县李赓明重修。二堂及花厅，乾隆十二年知县巩敬绪增修。

在桐柏期间，巩敬绪厘剔积弊、擿奸发伏，于土豪则痛惩之，于盗贼则力除之，于节义则旌表而鼓励之，于学校则培植而奖劝之，政绩卓越。如捐金以创奎楼、以建书院、以延山长、以修《桐柏县志》、以竖节烈坊、以刊刻邑乡贤名宦善行著作，等等事迹难以枚举，俱详桐柏志，任四载，名列“三公祠”。“三公”即：巩敬绪（乾隆十七年署任桐柏知县）、邵希曾（曾任桐柏知县）、赵沆（曾任桐柏知县)。因其三人任职期间皆“有惠政于桐士民”，百姓在书院左侧合建一长生祠堂，“每年于三公诞辰供具寿面”“除夕元宵香火供奉”，以表达对他们的爱戴与敬仰。

在中部县期间，巩敬绪兢兢业业，矢公矢慎，与前在桐柏诸县无异，由是士习民风蒸蒸日上。乾隆三十年他主持重修中部县城，保障地方安全。他所修中部县城依山而立，参差不齐，城垣周围八百六十四丈七尺，高三丈，顶厚二丈，砖垛高五尺，东门曰“固守”，西门曰“保障”，北门曰“拱辰”，南门曰“迎薰”，小南门曰“桥山览胜”，小西门曰“金明雄据”，并筑护城石堤两道。城周围四里一百三十六号，为门七。乾隆二十五年，乾隆帝遣都察院左副都御史赫庆致祭黄帝陵，巩敬绪陪祭。乾隆二十六年对黄帝陵庙的整修是清代规模最大的一次，巩敬绪亲自督修轩辕庙。他还极力整葺伏羌文昌祠，督修伏羌南沙堤，所到之地，遗泽流芳，深受百姓爱戴。后入祀伏羌乡贤祠。其诗作仅存两首，附之以窥斑见豹，以追忆先贤：

邑志告成

披简依稀手泽鲜，曾经脱稿几多年。

词归典要忝前哲，事补遗忘揭后贤。

懿行千秋馨玉版，花溪百里镜瑶编。

情深只遹新镌定，旧物光昭日月悬。

吊何烈女祠

节并朱山峻，祠前仰止深。

一朝坚烈性，千载感儒林。

古柏常青色，幽兰永馥心。

应同忠义士，萍藻以日歆。

关于林州龙头山文峰塔

在林州城东的龙头山顶，矗立着一座高约20米的7层古塔，这就是龙头山文峰塔。

此塔建于何时？为何建于此地？又为何以“文峰”命名？查阅一下林州史料，便不难找到答案。

在从明崇祯丁丑到清康熙丁未的30年间，林州先后有杨汝经、刘远芳、牛应征、阎鹤升、王辅远、牛君藩、王鼐、刘泽博8人考中了进士。也就是说，在这30年中，平均每隔三四年，就有一名林州人金榜题名。然而，自刘泽溥之后的140余年间，林州却再也没出过一个进士。这一反常现象，在当时的林州各界引发了许多猜测。

林州城西山名曰“林虑”，峰峦耸矗，壁立千仞，在《地理经》中谓之“虎山”。城东山矮势缓，绵延起伏，谓之“龙山”。左右两山高程的悬殊及山形的差异，造成了右高左低，虎强龙弱的不平衡态势。这时有人便认为，林州不是没有人才，而是因“地利”因素缺失，才造成域内人才难以成名。清乾隆11年（1746），伏羌举人巩敬绪，调任林县知县。他上任后，听信这些风水专家的意见，认为林县要想出人才，必须培弱抗强，补东抑西。经过实地考察，最终拟定在城东龙头山顶建座石塔重振“文风”。

乾隆12年，工程正式开工，数月之后，一座三层高的石塔便告完工。至道光17年（1837）夏初，时任知县袁铭泰又继而续之，将3层改建为7层，并将此塔命名为“文峰塔”。

因为这座塔建在众目睽睽的龙头山顶，所以，在后来的林州，便出现了多个版本的民间传说。其中有个故事说，龙头山原是一条青龙变的活山，不但能长高，还会昼伏夜行，如果它能喝到南关大池里的水，林县就会出一斗芝麻数量的官。有一天，一“南蛮子”路过此地，看出了其中的奥秘，便说龙头山是条恶龙变的。如不把它镇住，将后患无穷。县官信以为真，便依照“蛮人”的指点，在龙头山上建起了这座石塔，把青龙压死在了塔下。原来说林县能出一斗芝麻数量的官，结果出了一斗芝麻数量的建筑工匠。

传说终归传说，它原本就没打算承担历史责任。后来的事实证明，这个故事和林州的实际情况大相径庭。在此后的道光戊申至清光绪癸卯间的55年中，从林州这块大地上又走出了申逢吉、刘曦、田景瀛、李诗濂、吕慎修、董应遴、李祖光、李仲鸾、逯懿、李见荃、吕慰增、张家骏12位进士和50多名举人。从史料记载来看，这些成绩如实记载了一邹（邹蔚祖）二周（周百顺、周起滨）等几任知县尊师重教之功。至于“林州工匠”一说，据史料记载，远在明朝初年，林州工匠就已名扬全国了。

文峰塔始建至今，已经260个春秋，重修至今又170余年。在此期间，它经历了多次地震和暴风骤雨的考验，仍安然无恙地傲立在龙头山颠。它的存在是前人企盼林州教育腾飞的历史物证，更是研究林州古代建筑艺术的一份宝贵史料。1979年11月，此塔被公布为“林县重点文物保护单位”。